【摘要】作爲中國(guó)曆史上有記載的較早朝代——夏王朝的開(kāi)創者大禹，其“大禹治水”的故事(shì)廣爲流傳、人盡皆知。“大禹故裡(lǐ)”位于四川綿陽市北川縣禹裡(lǐ)，王仕軍書記一行應邀赴汶川大禹故裡(lǐ)進(jìn)行基層黨建調研及非物質文化遺産考察。

3月28日，王仕軍書記一行應邀赴汶川大禹故裡(lǐ)進(jìn)行基層黨建調研及非物質文化遺産考察。

千百年來，大禹治水的故事(shì)被(bèi)當作一個神話傳說而廣爲流傳。2002年，一件出現在香港的青銅器，由于我國(guó)夏商周斷代工程首席科學(xué)家李學(xué)勤先生的注意，并解讀了這(zhè)件青銅器上的銘文，令人信服地證明了大禹這(zhè)個人物的真實存在，使“大禹治水”不再是神話傳說。

這(zhè)件青銅器被(bèi)稱爲“遂公盟”是西周時期在祭祀典禮上用來盛放食物的器具。這(zhè)件鏽迹斑斑的青銅器上有10行共98字的銘文。當李學(xué)勤憑借幾十年研究古文字的功底，認出開(kāi)首：“天命禹敷土，随山浚川”時，他便大喜過(guò)望。他驚喜的是這(zhè)恰是《尚書》裡(lǐ)出現的文字。在此前發(fā)現的曆史典籍中雖零星可見提到大禹。但關于大禹治水的記載這(zhè)是第一件。這(zhè)确實是一個十分重要的發(fā)現。可以說，“遂公盈”是人們發(fā)現的一件記載了大禹治水事(shì)迹的物證。這(zhè)件物證有力地證實了大禹确有其人，大禹治水是真實存在的。這(zhè)件“遂公蠱”目前被(bèi)收藏在北京保利藝術博物館。

作爲中國(guó)曆史上有記載的較早朝代——夏王朝的開(kāi)創者大禹，而“大禹故裡(lǐ)”就(jiù)位于四川綿陽市北川縣禹裡(lǐ)。如今的“大禹故裡(lǐ)”仍保存著(zhe)的大量有關大禹的曆史遺迹、集人文景觀和自然景觀已成(chéng)爲華夏子孫訪古探幽的聖地。

在汶川政府的努力推動下，大禹文化北打造稱爲知名旅遊品牌。并創建了國(guó)家AAAA級汶川大禹文化旅遊區，讓大禹成(chéng)爲了汶川重要的文化符号之一。在每年農曆的六月初六，汶川群衆都(dōu)會(huì)自發(fā)舉辦大禹華誕系列文化活動，以紀念和傳承大禹的治水功績、偉大精神。2011年5月23日，《禹的傳說》經(jīng)國(guó)務院批準，列入第三批國(guó)家級非物質文化遺産名錄。2017年7月4日，四川曆史名人文化傳承創新工程將(jiāng)籍貫在汶川的大禹列爲首批十位四川曆史名人。

大禹這(zhè)位民族英雄，作爲治理水患的先祖，禹不僅以治水功績造福百姓，以治水經(jīng)驗傳于後(hòu)世，而且以治水精神光耀萬代，爲中華民族積澱了特别的精神财富、孕育出獨特的民族氣質。

調研結束時，王仕軍書記表示：‘大禹精神是中國(guó)華夏5000年偉大的民族精神，體現了華夏民族的艱苦奮鬥、因公忘私、實事(shì)求是的精神特質。大禹的理想、智慧，意志、情感、性格和傳統，是華夏民族優秀的精神内涵。是華夏民族得以發(fā)展和進(jìn)步的源泉。把包括大禹治水在内的中華民族精神發(fā)掘出來，中國(guó)具有5000年的華夏曆史，我們要按習近平總書記提出的“文化傳承、文化自信”，結合新時代中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想不斷發(fā)揚光大，才能(néng)使我們的脊梁更挺拔、内心更強大。 才能(néng)早日實現我們中華民族偉大複興的中國(guó)夢。